si ok, vero. Ma non prendiamolo troppo alla lettera, non è che un ateo deve essere per forza un diavolo.

Dovrebbe tornare Cristo perchè i Cristiani lo capiscano, come allora 2000 anni fa Cristo scacciò i mercanti dal tempio e sconfisse i Farisei con la loro cieca e integrale osservanza della fede in un Dio ormai diventato uno strumento per sottomettere il popolo.

Gesù dice di annunciare il Vangelo a tutti i popoli, di predicarlo anche sopra i tetti (ora ci sono le paraboliche), di insistere a tempo "opportuno e importuno", di testimoniarlo davanti ai tribunali, ai re e ai governatori, etc., etc., etc. Potrei continuare per un bel pezzo.

Se Cristo avesse tenuto dentro di sé le sue idee, non lo avrebbero appeso a quel legno, di cui oggi si parla.

Non basta tenerlo dentro, bisogna invece testimoniarlo, con ogni mezzo lecito, rispettando gli altri, ma facendosi rispettare, specialmente se siamo la stragrande maggioranza.

Altrimenti basta una persona sola per mettere a tacere tutti. E, come disse Pietro davanti alla Sinagoga: "Non possumus non loqui". Traduco per qualcuno che non conosce il latino: "Non possiamo non parlare".

Gli atei se mai dovrebbero stare zitti, visto che non credono a niente. Almeno così dicono.

e soprattutto non continua a inchiodare il Crocifisso con ichiodi del suo ego

anch'io sono ateo,ma non per questo mi sento inferiore ad un credente, lo ritengo solo piu fortunato di me,perchè piu ricco dentro e con la possibilità di affidare a qualcuno le proprie pene,mentre io nelle difficoltà "non so'a che Santo voltarmi" se non a coloro che mi sono vicini sempre, ma alquanto terreni.In quanto all'esposizione del crocifisso,perchè nel nome dell'uguaglianza frà i popoli non mettiamo,per quel che valgono,i simboli di tutte le religioni? e,per favore,lasciamo da parte tutte le implicazioni delle religioni nei fatti piu brutti nella storia della nostra "umanità"non sarebbe un bello spot.

Per il cristiano c'è il crocifisso come simbolo della propria conversione e appartenenza a Gesù e riconosce e ama e fa propri i crocifissi cioè coloro che soffrono, coloro che sono perseguitati, coloro che hanno fame, eccetera. Senza questi secondi crocifissi, il primo è solo un pezzo di gesso o di legno, senza alcun significato.